جريح السرب
11-Oct-2003, 03:17 AM
قد وعدت بالحديث عن قناتك المغلقة .. ولكنني أتراجع الآن عن وعدي إلى حين ....
تابع للفضيحة ( 6 ) من أقوال الفقيه ولتكن هذه الفضيحة ( 7 )
من خلال العينة العشوائية البسيطة لمواد الفقيه المسجلة في منتداه لجلسات البالتوك والإذاعة عن شهر شعبان فقط .. وحسب التواريخ المبينة أدناه .. ليسقط قناع الفقيه
هذا ما يمكن أن نستخلصه من هذه العينات فهل يمكن أن يتم إستخلاص شيء غير ذلك.
هذه هي الحقائق عندما تتكلم.
مصادر أخبار الفقيه
4/10/2003م
في جلستنا هذه الليلة نواصل الحديث عن أختنا غيداء وأكدنا أنها معتقله ، البارحة كانت في سجن مباحث القصيم وكانت هناك إجراءات لنقلها إلى الرياض لاندري هل نقلت فعلاً او لا .
هذا الذي ثبت لدينا ، وكل من نقل كلام غير ذلك فهو غير صحيح كلامه ونقله غير صحيح الأخت غيداء معتقله في مباحث القصيم وهو تحدي من الدولة لكل من زعم أنه يريد أن يأخذ بحقها بعد أن أعتدى عليها لفظياً من قبل المباحث في مكة
وأيضاً وكالة يقولون .. ومع أن نفس الوكالة زودته بأخبار مناقضة إلا أنه يصر على تصديق مايريد هو وأتباعه.
الحمد لله الذي جعله يعترف هنا أنه إعتداء لفظي بعد أن صرخ لأيام عديدة أنه إعتداء جسدي. .. الكاذب الآفاق لا يستطيع أن يخفي كذبته طويلاً.
وهل لأجل إعتداء لفظي .. ( إن كان هناك إعتداء أصلاً ) تقوم الفتنة وتسعى إلى تدمير الكيان.
غيداء التي قيل لها ( مكانك غرفة النوم ) وقد صدق من قال ذلك فللنساء مكانين لاثالث لهما ولايفترقان وهما ميدان العمل (سواء في المنزل لتربية النشء أو في الحياة الإجتماعية ) وغرفة النوم ... فأين الإعتداء في ذلك أيها الوغد السفيه.
10/8/1424هـ
من هم المدعوون ؟ المدعو كل من أغضبه جرأة الحكام على الأعراض وأغضبه أكمال التحدي من قبل النظام وأعتقال البطلة غيداء الشريف ، كل من أغضبه أعتقال المناضل أومشعل عبدالعزيز الطيار وبقية المناضلين من الصادعين بكلمة الحق مثل فهد الشمري وعاطف الصيعري ومثل محمد بن عبدالرحمن البيز وغيرهم ممن قال كلمة الحق
غيداء الشريف ... تلك الممثلة التي تحدثت من الغرفة المجاورة لغرفته والتي إتصل شرفاء الأشراف لينكروا معرفتهم بها ويتهمون السفيه بأنه أساء إليهم.
ألا تذكرون أنه ومنذ أسابيع يقول ترقبوا شعبان فسنقوم فيه بأمر عظيم ... هذا هو شعبان وهذه هي الممثلة غيداء وهذا هو الأمر العظيم الذي يتوعد به وهو المظاهرة مستغلاً غيرة شعب الجزيرة على الشرف رغم أنه سقط فأعترف أنه إعتداء لفظي ليس إلا بينما كان يتبجح أن عرضها أنتهك.
الطيار .. آه لقد خدعني ذلك الجاهل ... فإذا بتاريخه لايتجاوز تاريخ رجل فاشل.
الصيعري ... والشنبري وبعض الأغبياء أصحاب المشاكل الشخصية.
وأي كلمة حق هذه التي قالوها .. إن كنت تعني بكلمة الحق ماعبروا عنه من شكوى فقد يتعاطف المرء معهم أما إذا كنت تقصد بكلمة الحق هو ما مارسوه من شتم وسباب فلا يستحقون إلا أن يعاد تأديبهم وتربيتهم.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك من له سجين مظلوم وخاصه سجناء الحائر، كل اقارب سجناء الحائر الذين أهينوا بما حصل.
إذن القضاء والقدر إهانة ... تهنئة للوغد السفيه بتعرية فكره
===
وفي نفس الجلسة
أمس اتصلت بي احد الامهات بكت بكاءً مراً في الهاتف ذكرت ان ابنها سلطان الرويلي وقالت اصلاً محكوم عليه ظلم ، رجل دخل يحجز بين فريقين متعاركين فبالخطأ عن غير قصد تسبب في مقتل احدهم لانه مضطر يحجز بينهم في مقتل ناس من الجهه الثانيه فحكم عليه بمحكمة لم يراعى فيها شروط الحكم ورغم كل طرق وسائل التظلم لم تتمكن من أقناع اللحيدان ولا القضاء الثانين ولا الأمير عبدالله ولا الأمير سلمان وبقى ابنها في السجن سنتين ينتظر الحكم وبعد طرق أمل عندها أحترق في هذا الحريق إختناقاً لانهم ماتوا اختناقاً.
ولكنك تطالب بتطبيق الشريعة فمالي أراك هنا تريد من القضاة أن يصدقوا فعلاً أن هذا الشخص كان يحاول فك العراك ولم يكن مشاركاً فيه. ومالي أراك لم تسأل عن أهل القتيل وماهو موقفهم ؟ .. أم أن مايهمك هو التأكيد على أنه مظلوم نتيجة لأخبارك المستقاة من وكالة يقولون. وهل علمت أن الحكم الذي ينتظره هو حكم ببراءته لتصفه بالمظلوم أو هل علمت أن الحكم الذي ينتظره هو حكم التمييز بعد صدور الحكم المبدئي من المحكمة الكبرى؟ هل حاولت التساؤل عن نوع الحكم الذي ينتظره السجين وماهيته أم أنك فقط تمارس الإصطياد في المياه العكرة.وماهي شروط الحكم التي تزعمها هل هي أقوال والدته ... إذن حتى الحكم يعتمد على وكالة يقولون.
المدعوون للمظاهرة هم القتلة والمجرمون وذووهم .. ونعم وستة أنعام
===
وفي نفس الجلسة
والمدعو كل من يريد ان يعبر عن غضبه من تفشى الجريمه وتنامي المخدرات هذه الجريمه التى اصبحت نسبتها منه على نسب الجريمه في العالم حتى صار خبر القتل والاغتصاب والخطف والسرقه والسطو أمراً طبيعياً في الكثير من مدن بلادنا وأصبح الانسان لايكاد يأمن على اولاده ولابناته ان يمشوا بضعه مئات من الامتار من بيته
كيف تدعو المتضررين من الجريمة وأنت تدعو إلى إطلاقهم وتدعو ذويهم إلى التظاهر ... أين موقعك الحقيقي من هؤلاء وهؤلاء .. أم أنك تدعوا للفتنة من أجل الفتنة.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك لمن يريد ان يعبر عن رفضه للتلاعب بالدين وافساد البلد وتمكين الاعداء من حرمة هذا البلد وتسليط مجموعه من العلماء المنافقين الذين يتلاعبون بالنصوص الشرعيه ويلوون اعناقاً حتى يخرجوا من المجرم عدو الله يخرجون منه إماماً متبوعاً مطاعاً منافساً لاعظم الخلفاء الراشدين
وهل بعد إدعاءك علم الغيب والتألي على الله من منقصة وعيب وهل بعد سلسلة التنبؤات التي تطلقها بين الحين والآخر إدعاءً أو زعماً أو منافسة للرسل والأنبياء.
إذا أستجبنا فستكون ضدك وضد أتباعك الجهلة المفسدين في الأرض.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك كل من يطالب بالحريات ويطالب بالمشاركه السياسيه ويطالب بالمحاسبه والشفافيه ويطالب باستقلال القضاء وحرية التعبير وحرية التجمعات
الحريات أيها الوغد .. وهل تمنح أنت هذه الحريات وهل مثلك يسمح بمشاركة في غرفة بالتوك ليسمح بمشاركة في سياسة أمة وهل أنت مستعد للمحاسبة .. إذن لتقزمت وتحجمت وأختفيت.
أي حريات تقصد .. هل حرية التعبير وأنت لا تمنحها لأحد يعارض منهجك الفاسد أم حرية التصرفات وأنت تزعم أنك إسلامي التوجه ... أي حريات تتحدث عنها ياهذا.
لقطة 1
أحد المتصلين يقول
يبلغ عدد المصابين بالايدز في جدة أكثر من خمسة آلاف حالة 705 أجانب و 305 من أبناء الشعب وجميع أبناء الشعب المصابين بالفيروس أعمارهم من 18 إلى 35.
705 + 305 = 1010 مصاب ... وعلى إفتراض أن ذلك حقيقي فمعنى ذلك أن الحقيقة يتم فبركتها لتتضاعف خمس مرات في إذاعة السفيه ... والحمدلله الذي يجعل داعي الفتنة السفيه وأعوانه ينكشفون بسرعة ملفتة للنظر .....
ثم مادخل المصابين بالإيدز في الحكومة .. هل جاءهم الإيدز هنا أم ذهبوا إليه هم هناك؟ وهل سعى الإيدز إليهم أم هم سعوا إليه؟ وهل تم حقنهم بالفايروس أم وقعوا هم في أحضانه؟
أم لعلهم يريدون حكومة تمنع السفر وتحظر الإستقدام لتعمل النساء الفقيرات خادمات في منازل الحكام الجدد وأتباعهم؟
===
يتبع
يتبع
يتبع
ومن نفس المتصل يبرر العدد والسبب
تابع للفضيحة ( 6 ) من أقوال الفقيه ولتكن هذه الفضيحة ( 7 )
من خلال العينة العشوائية البسيطة لمواد الفقيه المسجلة في منتداه لجلسات البالتوك والإذاعة عن شهر شعبان فقط .. وحسب التواريخ المبينة أدناه .. ليسقط قناع الفقيه
هذا ما يمكن أن نستخلصه من هذه العينات فهل يمكن أن يتم إستخلاص شيء غير ذلك.
هذه هي الحقائق عندما تتكلم.
مصادر أخبار الفقيه
4/10/2003م
في جلستنا هذه الليلة نواصل الحديث عن أختنا غيداء وأكدنا أنها معتقله ، البارحة كانت في سجن مباحث القصيم وكانت هناك إجراءات لنقلها إلى الرياض لاندري هل نقلت فعلاً او لا .
هذا الذي ثبت لدينا ، وكل من نقل كلام غير ذلك فهو غير صحيح كلامه ونقله غير صحيح الأخت غيداء معتقله في مباحث القصيم وهو تحدي من الدولة لكل من زعم أنه يريد أن يأخذ بحقها بعد أن أعتدى عليها لفظياً من قبل المباحث في مكة
وأيضاً وكالة يقولون .. ومع أن نفس الوكالة زودته بأخبار مناقضة إلا أنه يصر على تصديق مايريد هو وأتباعه.
الحمد لله الذي جعله يعترف هنا أنه إعتداء لفظي بعد أن صرخ لأيام عديدة أنه إعتداء جسدي. .. الكاذب الآفاق لا يستطيع أن يخفي كذبته طويلاً.
وهل لأجل إعتداء لفظي .. ( إن كان هناك إعتداء أصلاً ) تقوم الفتنة وتسعى إلى تدمير الكيان.
غيداء التي قيل لها ( مكانك غرفة النوم ) وقد صدق من قال ذلك فللنساء مكانين لاثالث لهما ولايفترقان وهما ميدان العمل (سواء في المنزل لتربية النشء أو في الحياة الإجتماعية ) وغرفة النوم ... فأين الإعتداء في ذلك أيها الوغد السفيه.
10/8/1424هـ
من هم المدعوون ؟ المدعو كل من أغضبه جرأة الحكام على الأعراض وأغضبه أكمال التحدي من قبل النظام وأعتقال البطلة غيداء الشريف ، كل من أغضبه أعتقال المناضل أومشعل عبدالعزيز الطيار وبقية المناضلين من الصادعين بكلمة الحق مثل فهد الشمري وعاطف الصيعري ومثل محمد بن عبدالرحمن البيز وغيرهم ممن قال كلمة الحق
غيداء الشريف ... تلك الممثلة التي تحدثت من الغرفة المجاورة لغرفته والتي إتصل شرفاء الأشراف لينكروا معرفتهم بها ويتهمون السفيه بأنه أساء إليهم.
ألا تذكرون أنه ومنذ أسابيع يقول ترقبوا شعبان فسنقوم فيه بأمر عظيم ... هذا هو شعبان وهذه هي الممثلة غيداء وهذا هو الأمر العظيم الذي يتوعد به وهو المظاهرة مستغلاً غيرة شعب الجزيرة على الشرف رغم أنه سقط فأعترف أنه إعتداء لفظي ليس إلا بينما كان يتبجح أن عرضها أنتهك.
الطيار .. آه لقد خدعني ذلك الجاهل ... فإذا بتاريخه لايتجاوز تاريخ رجل فاشل.
الصيعري ... والشنبري وبعض الأغبياء أصحاب المشاكل الشخصية.
وأي كلمة حق هذه التي قالوها .. إن كنت تعني بكلمة الحق ماعبروا عنه من شكوى فقد يتعاطف المرء معهم أما إذا كنت تقصد بكلمة الحق هو ما مارسوه من شتم وسباب فلا يستحقون إلا أن يعاد تأديبهم وتربيتهم.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك من له سجين مظلوم وخاصه سجناء الحائر، كل اقارب سجناء الحائر الذين أهينوا بما حصل.
إذن القضاء والقدر إهانة ... تهنئة للوغد السفيه بتعرية فكره
===
وفي نفس الجلسة
أمس اتصلت بي احد الامهات بكت بكاءً مراً في الهاتف ذكرت ان ابنها سلطان الرويلي وقالت اصلاً محكوم عليه ظلم ، رجل دخل يحجز بين فريقين متعاركين فبالخطأ عن غير قصد تسبب في مقتل احدهم لانه مضطر يحجز بينهم في مقتل ناس من الجهه الثانيه فحكم عليه بمحكمة لم يراعى فيها شروط الحكم ورغم كل طرق وسائل التظلم لم تتمكن من أقناع اللحيدان ولا القضاء الثانين ولا الأمير عبدالله ولا الأمير سلمان وبقى ابنها في السجن سنتين ينتظر الحكم وبعد طرق أمل عندها أحترق في هذا الحريق إختناقاً لانهم ماتوا اختناقاً.
ولكنك تطالب بتطبيق الشريعة فمالي أراك هنا تريد من القضاة أن يصدقوا فعلاً أن هذا الشخص كان يحاول فك العراك ولم يكن مشاركاً فيه. ومالي أراك لم تسأل عن أهل القتيل وماهو موقفهم ؟ .. أم أن مايهمك هو التأكيد على أنه مظلوم نتيجة لأخبارك المستقاة من وكالة يقولون. وهل علمت أن الحكم الذي ينتظره هو حكم ببراءته لتصفه بالمظلوم أو هل علمت أن الحكم الذي ينتظره هو حكم التمييز بعد صدور الحكم المبدئي من المحكمة الكبرى؟ هل حاولت التساؤل عن نوع الحكم الذي ينتظره السجين وماهيته أم أنك فقط تمارس الإصطياد في المياه العكرة.وماهي شروط الحكم التي تزعمها هل هي أقوال والدته ... إذن حتى الحكم يعتمد على وكالة يقولون.
المدعوون للمظاهرة هم القتلة والمجرمون وذووهم .. ونعم وستة أنعام
===
وفي نفس الجلسة
والمدعو كل من يريد ان يعبر عن غضبه من تفشى الجريمه وتنامي المخدرات هذه الجريمه التى اصبحت نسبتها منه على نسب الجريمه في العالم حتى صار خبر القتل والاغتصاب والخطف والسرقه والسطو أمراً طبيعياً في الكثير من مدن بلادنا وأصبح الانسان لايكاد يأمن على اولاده ولابناته ان يمشوا بضعه مئات من الامتار من بيته
كيف تدعو المتضررين من الجريمة وأنت تدعو إلى إطلاقهم وتدعو ذويهم إلى التظاهر ... أين موقعك الحقيقي من هؤلاء وهؤلاء .. أم أنك تدعوا للفتنة من أجل الفتنة.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك لمن يريد ان يعبر عن رفضه للتلاعب بالدين وافساد البلد وتمكين الاعداء من حرمة هذا البلد وتسليط مجموعه من العلماء المنافقين الذين يتلاعبون بالنصوص الشرعيه ويلوون اعناقاً حتى يخرجوا من المجرم عدو الله يخرجون منه إماماً متبوعاً مطاعاً منافساً لاعظم الخلفاء الراشدين
وهل بعد إدعاءك علم الغيب والتألي على الله من منقصة وعيب وهل بعد سلسلة التنبؤات التي تطلقها بين الحين والآخر إدعاءً أو زعماً أو منافسة للرسل والأنبياء.
إذا أستجبنا فستكون ضدك وضد أتباعك الجهلة المفسدين في الأرض.
===
وفي نفس الجلسة
المدعو كذلك كل من يطالب بالحريات ويطالب بالمشاركه السياسيه ويطالب بالمحاسبه والشفافيه ويطالب باستقلال القضاء وحرية التعبير وحرية التجمعات
الحريات أيها الوغد .. وهل تمنح أنت هذه الحريات وهل مثلك يسمح بمشاركة في غرفة بالتوك ليسمح بمشاركة في سياسة أمة وهل أنت مستعد للمحاسبة .. إذن لتقزمت وتحجمت وأختفيت.
أي حريات تقصد .. هل حرية التعبير وأنت لا تمنحها لأحد يعارض منهجك الفاسد أم حرية التصرفات وأنت تزعم أنك إسلامي التوجه ... أي حريات تتحدث عنها ياهذا.
لقطة 1
أحد المتصلين يقول
يبلغ عدد المصابين بالايدز في جدة أكثر من خمسة آلاف حالة 705 أجانب و 305 من أبناء الشعب وجميع أبناء الشعب المصابين بالفيروس أعمارهم من 18 إلى 35.
705 + 305 = 1010 مصاب ... وعلى إفتراض أن ذلك حقيقي فمعنى ذلك أن الحقيقة يتم فبركتها لتتضاعف خمس مرات في إذاعة السفيه ... والحمدلله الذي يجعل داعي الفتنة السفيه وأعوانه ينكشفون بسرعة ملفتة للنظر .....
ثم مادخل المصابين بالإيدز في الحكومة .. هل جاءهم الإيدز هنا أم ذهبوا إليه هم هناك؟ وهل سعى الإيدز إليهم أم هم سعوا إليه؟ وهل تم حقنهم بالفايروس أم وقعوا هم في أحضانه؟
أم لعلهم يريدون حكومة تمنع السفر وتحظر الإستقدام لتعمل النساء الفقيرات خادمات في منازل الحكام الجدد وأتباعهم؟
===
يتبع
يتبع
يتبع
ومن نفس المتصل يبرر العدد والسبب