باسم علي
17-Sep-2003, 02:23 AM
السعودية وآل سعود
عندما تشن الحرب الإعلامية على المملكة العربية السعودية حكومتا وشعبا وعلى عقيدتها مقدراتها فإنني لا أستغرب ذلك وهذه الحملات الإعلامية ليست جديدة علينا بل منذ القدم ، وهي تمارس إما لضقوط سياسية او حتى آحقاد وكراهية من البعض وإختلفت هذه الحملات الإعلامية في اهدافها وتارة تبطن بالحق وتارات عديده بالباطل ، وبكل اسف ان أكثر هذه الحملات موجهة الى الدين ، وقد لاحظنا في الفترة الراهنة ان الغرب والولايات المتحدة الأمريكية وفي تصريحاتهم وحملاتهم الإعلامية وإن كان بشكل مبطن أنهم يخشون من المملكة العربية السعودية خشية حقيقية حيث شعروا ان أي مساس بأمنها يشكل خطرا كبيرا عليهم لإنها تمثل قلب الإسلام ومكانتها لدى مسلمي العالم لاتقبل التأويل فهي عدد لايقبل القسمة بدا ، لا ابالغ فهذه الحقيقة لذا بدؤا شن الحملات الإعلامية على بلدنا .
عموما عندما تشن الحروب الإعلامية على بلدنا ساستا وشعبا من الخارج فأنا لا أراه شيئ جديد ولكن ما يحز في نفسي حقيقتا ما أره عبر المنتديات من تهجم على البلد ورموزه من أناس يفترض بهم انهم من أبناء البلد فالمواطن الحقيقي لايذهب الى ماذهب إليه العديد من الأخوة هداهم الله في التطاول والسباب والشتام حتى ان القارئ لما يكتبون يشعر بجهلهم وقلت علمهم ، أنا هنا لا أجهل المجتمع ولكنني اقول البعض.
إن المملكة العربية السعودية كونها بلدا معترفا به دوليا وتشكل ثقلا دوليا وإقتصاديا على المستوى العربي والعالمي لم تصل الى هذه المكانتة لولم يقيض الله لها الملك عبدالعزيز الذي وحد ارجائها وصنع منها بلدا نفخر بها بعد ان كانت بلد قبائل متناحرة تمزقها الحروب والجهل حتى ان الإسلام في ذلك الوقت أصبح تشوبه الكثير من المعتقدات الشركية بسبب جهل الناس بأمور دينهم .
إن الملك عبدالعزيز وضع بناء دولة في وقت يصعب على أعتى الرجال تكوين دولة بل اقول ( مجموعة من أعتى الرجال ) نعم قامت المملكة العربية السعودية في اوضاع سياسية غير مستقرة ابدا فإحتلال الدول العربية في اوجه وتقسيم البلدان العربية مابين الدول الغربية الإستعمارية ، والعديد من الأمور السياسية المعقدة ، لا أعتقد ان الغرب لم يلقي بالا للمملكة العربية السعودية هذه الدولة الفتية وملكها الملك عبدالعزيز بل انهم خشوا من توسعه ونفوذه في المنطقة لذا ابرموا معه الإتفاقيات السياسية في ذلك الوقت ، ولو اردنا ان نخوض في هذا الموضوع لأحتجنا الى العديد والعديد من الصفحات ، ولكن هذه نقطة ضوء وعلى من اراد البحث فأبواب المكتبات مفتوحة .
فخرا لي ولكل مواطن ان تنسب هذه البلد الى مؤسسيها أل سعود ولا ارا عيبا في ذلك فقد وحد الملك عبدالعزيز يرحمه الله ارجاء من هذه البلاد لم تكن في يوما من الإيام لتتلاقى لولا فضل من الله وهمة هذا الرجل اقائد العظيم ، الذي لوكان في الغرب لجعلوا منه نموذجا لحضارتهم العصرية ولكتبت عنه الكتب والمراجع لتعلم في جامعاتهم ، ومع ذلك حضي عبدالعزيز بالإحترام لدى الكتاب الغربيين في ذلك الوقت ولا زال ذلك حتى اليوم بكتاباتهم خير شاهد .
عبدالعزيز اسس دولة وأرسى دعائم مجتمع ، هذا المجتمع مجتمع قبلي مفكك الجهل والأمية أساسه والتناحر والحروب سمته ، فكيف غيره هذا الرجل الذي قام بأربعين رجل من الكويت ليجعل من هذا البلد رمزا شامخا في العصر الحديث ، إن بعد نظرة الملك عبدالعزيز يرحمه الله وإيمانه ان الدين الإسلامي أساس المجتمع السليم جعله يجعل كتاب الله وسنة نبيه دستوردستور هذا البلد والذي يقوم عليه اساس الحكم ثم بعد ذلك الأعراف القبلية مما جعل جميع القبائل تتحد معه حتى التي عادته وحاربته في البداية عندما عرفت منهجه ساندته وبايعته ملكا وإماما .
بعد ان اسس هذه الدولة وأمن حدودها اصبح هم هذا الرجل تأمين مواردها وتأسيس بلد ينفتح على العالم وكان طريقه الى ذلك هو التعليم ومع محدودية الموارد في ذلك الوقت إلا ان ذلك لم يثنيه فبداء ينشر المدارس ويرسل البعثات للدراسة في الخارج وقرب المتعلمين منه ، وهنا لابد الإشارة الى قوت الملاحظة الثاقبة والتي دائما تمر بنا مرور الكرام فعبدالعزيز بثاقب بصيرته وضع نضاما لتوطين البدوا الرحل وإذابة القبلية في بوتقة المجتمع الواحد والقضاء على النعرات القبلية ، وهذه بحد ذاتها تقوض اي مجهود للتعليم او إقامت المجتمع السليم للدولة .
إن حياة الملك عبدالعزيز يرحمه الله لايمكن لفرد مثلي ان يوفيها واحد في المئة من حقها وما ورد أعلاه هي خربشات مني في حياة هذا الملك الهمام الذي يعجز اي مواكن من رد جميله على هذا الوطن الذي هو اساسه والذي لا يستطيع احد ان ينكر فضله بعد الله سبحانه وتعالى على هذا الوطن حتى وإن كان جحودا .
بعد ان توفي رحمه الله تولى الحكم من بعده إبنه الملك سعود الحكم يرحمه الله وللجدل الدائر حوله لا أريد الخوض ولكن الرجل وحتى تسلم الملك فيصل للحكم من بعده ذو ايادي بيضاء ويكفيه تسليم الحكم فخرا لأخيه دون ضجيج او خلافه .
ثم جاء دور فحل العرب وفخرها فيصل بن عبد العزيز الذي إستطاع ان يجعل المملكة العربية السعودية القيادة المركزية للعالم الإسلامي والعربي ولكم ان تعودوا الى صور من حياة هذا الرجل الذي حطم الغرور الأمريكي والغربي بسبب إنحيازهم لما يسمى إسرائيل ، إن الخوض في حياته السياسية والإنسانية ليس بالسهل اليسير .
انا هنا لست بصدد الكتابة عن حكامنا ولكن الموضوع يفرض علي هذه المقدمه فهي مراحل في تاريخ بلدي المملكة العربية السعودية ، الذي رسم ملامحها السياسية بقوة الملك فيصل بن عبدالعزيز والذي يطفيه فخرا ان اطلق عليه لقب أمير المؤمنين ، ثم بعده جاء الملك خالد يرحمهما الله والملك خالد وكما يحلوا لنا ان نسميه وجه الخير ومعه الملك فهد وإخوته الكرام هم أساس النهضة الحضارية التي نعيشها اليوم ، وإن كانت تعرضت الى نكسات بسبب سوء الأحوال الإقتصادية العالمية إلا انهم يضلوا من أأمن الناس على هذه البلاد فلا زالوا يعملوا على رفعت شأننا وشأن البلاد على كافة المستويات الحضارية .
هذا تقديم بسيط لموضوعي الأساسي والذي ذكرته في المقدمة مما نتعرض له من حملة إعلامية جائرة يحركها الحقد الدفين لهذا البلد حكاما وشعبا ، وابسط الصور المواطن العادي عندما عندما تربطه علاقة صداقة بمقيم ويبحر في خلجات نفس المقيم يستطيع ان يستشف نفسيته على البلد وأهلها ، وإن سافر المواطن الى بلد ما كيف ينظر اليه اهل يلك البلد ، إن النظرة إليه لاتتعدى النظرة الى جيبه ومكنونه ، غير ذلك حدث ولا حرج فكل ماهو سيئ يلصق بنا فقط حقدا أعمى وكل ذي نعمة محسود .
قلت ان الحقد والحملات الإعلامية عندما تكون خارجية مقبولة ولكن المصيبة والطامة الكبري عندما تخرج علينا من الداخل فنجد الكثير يخوضون في جدل عقيم بل انه يصل الى الشتائم والتطاول على ولات الأمر بشكل ممجوج مرفوض ، بل ان أغلب تلك الفئة ما ان تصل غلى أسماعهم إشاعة عن هذا البلد إلا ويرددوها كالبغبغاوات وينسبوها الى مصادر موثوقة ، ولو سألتهم عن معنى مصادر موثوقة لما عرفوا المعنى فكيف المصدر لإن ليس كل من إستطاع ان يكتب فاهم او متعلم ، فمن يبداء بالشتائم وقلت الأدب فلا أدب له ولا يؤخذ من كلامه ، فهو سفيه والسفيه يحجر عليه شرعا ، ولا يمكن ان نأخذ من سفيه او جاهل ، وهنالك فرق بين الأمي والجاهل ، وقد يكون الفرد أمي ولكن ليس بجاهل والعكس يمكن ايضا فتجد الفرد متعلم ولكنه جاهل لإنه لايستطيع ان يمعن التفكير او يستخدم العقل .
انا لست بصدد الدفاع عن الحكومة ولم تعينني لاحكومة للدفاع عنها حتى انها لاتعلم من انا ومن اكون ولكن شمس الحقيقة تفرض علينا ان نكون واقعيين في ما نطرح حتى وإن كانت هنالك أخطاء يجب ان تثار فهنالك طرح هادف وبناء ، هنالك مايسمى أدب الحوار والذي يجب عدم الخروج عليه إحتراما لولات و للمسئول وللقارئ وإحترام المرء لذاته .
إن من يديرون الحكم في البلد بدئا من الملك الى اصغر مسئول بشر يخطئون ويصيبون وهذه الفطرة التي خلقنا الله عليها فالحكام ليس ملائكة من السماء وليسوا انبياء معصومين هم بشر مثلنا والثوابت البشرية واضحة فإحتمالات الخطاء والصواب وارده وهذا سبق للملك فهد ان صرح به ، ومادام يعملون فكل شيى وارد فالحياة الإنسانية مليئة بالخطاء والصواب وتعتمد على التقدير .
وللدلالة توضع خطة إستراتيجية معينة لمعالجة موضوع ما بعد إستيفاء جميع جوانبه العلمية ودراستها دراسة دقيقة جدا وكل الدلائل تشير الى نجاحها ، وبعد التطبيق الفعلي ولمتغيرات سياسية او إقتصادية او إجتماعيه تظهر عوائق او أخطاء تفشل هذه الخطه بعد ان كلفة الكثير فمن يتحمل المسئولية ، لا احد لقوله صلى الله عليه وسلم ( لو تعلمون الغيب لأستكثرتم من الخير ) .
قد يقول البعض ان هنالك فساد إداري مستشري وأنا لاانفي ذلك نعم هنالك فساد إداري ودائما مايظهر الفساد الإداري ويطفوا على السطح في ظل الصعوبات الإقتصادية ولكن هذا لايعطي المبرر للتهجم فكل من اراد ان يناقش وضع معين عليه ان يطرحه بإسلوب مهذب وعليه ان يعرف كيف يخاطب ولات الأمر ، وعلى الكاتب عندما يكتب عليه ان يكت وكأنه يخاطب ولي الأمر فرسالته سوف تصل ويكون وقعها في النفس قبل الحدث ولكن ان يكتب الشخص ويعتقد انه عنتر زمانه فهذا الأمر مرفوض جملة وتفصيلا .
إن المهاجمين من خلف شاشات الكمبيوتر بكل اسف لايقدمون ولا يؤخرون وانا أقولها حقيقتا عندما أدخل لقرائت موضوع كتب فإنني انظر الى رصانة الموضوع فإن كان يستحق الوقت الذي سوف أعطيه له أكملته وإلا فإنني اتركه الى موضوع اخر أستفيد منه فكريا وأدبيا .
الموضوع لم ينتهي وسوف تتبعه مشاركات ، ولكن علينا ان نلتزم أدب الحوار وبالمعنى الأدق أدب الدين في الخطاب والطرح وإطاعة ولي الأمر كما امر الله .
والله الموفق الى سواء السبيل .
عندما تشن الحرب الإعلامية على المملكة العربية السعودية حكومتا وشعبا وعلى عقيدتها مقدراتها فإنني لا أستغرب ذلك وهذه الحملات الإعلامية ليست جديدة علينا بل منذ القدم ، وهي تمارس إما لضقوط سياسية او حتى آحقاد وكراهية من البعض وإختلفت هذه الحملات الإعلامية في اهدافها وتارة تبطن بالحق وتارات عديده بالباطل ، وبكل اسف ان أكثر هذه الحملات موجهة الى الدين ، وقد لاحظنا في الفترة الراهنة ان الغرب والولايات المتحدة الأمريكية وفي تصريحاتهم وحملاتهم الإعلامية وإن كان بشكل مبطن أنهم يخشون من المملكة العربية السعودية خشية حقيقية حيث شعروا ان أي مساس بأمنها يشكل خطرا كبيرا عليهم لإنها تمثل قلب الإسلام ومكانتها لدى مسلمي العالم لاتقبل التأويل فهي عدد لايقبل القسمة بدا ، لا ابالغ فهذه الحقيقة لذا بدؤا شن الحملات الإعلامية على بلدنا .
عموما عندما تشن الحروب الإعلامية على بلدنا ساستا وشعبا من الخارج فأنا لا أراه شيئ جديد ولكن ما يحز في نفسي حقيقتا ما أره عبر المنتديات من تهجم على البلد ورموزه من أناس يفترض بهم انهم من أبناء البلد فالمواطن الحقيقي لايذهب الى ماذهب إليه العديد من الأخوة هداهم الله في التطاول والسباب والشتام حتى ان القارئ لما يكتبون يشعر بجهلهم وقلت علمهم ، أنا هنا لا أجهل المجتمع ولكنني اقول البعض.
إن المملكة العربية السعودية كونها بلدا معترفا به دوليا وتشكل ثقلا دوليا وإقتصاديا على المستوى العربي والعالمي لم تصل الى هذه المكانتة لولم يقيض الله لها الملك عبدالعزيز الذي وحد ارجائها وصنع منها بلدا نفخر بها بعد ان كانت بلد قبائل متناحرة تمزقها الحروب والجهل حتى ان الإسلام في ذلك الوقت أصبح تشوبه الكثير من المعتقدات الشركية بسبب جهل الناس بأمور دينهم .
إن الملك عبدالعزيز وضع بناء دولة في وقت يصعب على أعتى الرجال تكوين دولة بل اقول ( مجموعة من أعتى الرجال ) نعم قامت المملكة العربية السعودية في اوضاع سياسية غير مستقرة ابدا فإحتلال الدول العربية في اوجه وتقسيم البلدان العربية مابين الدول الغربية الإستعمارية ، والعديد من الأمور السياسية المعقدة ، لا أعتقد ان الغرب لم يلقي بالا للمملكة العربية السعودية هذه الدولة الفتية وملكها الملك عبدالعزيز بل انهم خشوا من توسعه ونفوذه في المنطقة لذا ابرموا معه الإتفاقيات السياسية في ذلك الوقت ، ولو اردنا ان نخوض في هذا الموضوع لأحتجنا الى العديد والعديد من الصفحات ، ولكن هذه نقطة ضوء وعلى من اراد البحث فأبواب المكتبات مفتوحة .
فخرا لي ولكل مواطن ان تنسب هذه البلد الى مؤسسيها أل سعود ولا ارا عيبا في ذلك فقد وحد الملك عبدالعزيز يرحمه الله ارجاء من هذه البلاد لم تكن في يوما من الإيام لتتلاقى لولا فضل من الله وهمة هذا الرجل اقائد العظيم ، الذي لوكان في الغرب لجعلوا منه نموذجا لحضارتهم العصرية ولكتبت عنه الكتب والمراجع لتعلم في جامعاتهم ، ومع ذلك حضي عبدالعزيز بالإحترام لدى الكتاب الغربيين في ذلك الوقت ولا زال ذلك حتى اليوم بكتاباتهم خير شاهد .
عبدالعزيز اسس دولة وأرسى دعائم مجتمع ، هذا المجتمع مجتمع قبلي مفكك الجهل والأمية أساسه والتناحر والحروب سمته ، فكيف غيره هذا الرجل الذي قام بأربعين رجل من الكويت ليجعل من هذا البلد رمزا شامخا في العصر الحديث ، إن بعد نظرة الملك عبدالعزيز يرحمه الله وإيمانه ان الدين الإسلامي أساس المجتمع السليم جعله يجعل كتاب الله وسنة نبيه دستوردستور هذا البلد والذي يقوم عليه اساس الحكم ثم بعد ذلك الأعراف القبلية مما جعل جميع القبائل تتحد معه حتى التي عادته وحاربته في البداية عندما عرفت منهجه ساندته وبايعته ملكا وإماما .
بعد ان اسس هذه الدولة وأمن حدودها اصبح هم هذا الرجل تأمين مواردها وتأسيس بلد ينفتح على العالم وكان طريقه الى ذلك هو التعليم ومع محدودية الموارد في ذلك الوقت إلا ان ذلك لم يثنيه فبداء ينشر المدارس ويرسل البعثات للدراسة في الخارج وقرب المتعلمين منه ، وهنا لابد الإشارة الى قوت الملاحظة الثاقبة والتي دائما تمر بنا مرور الكرام فعبدالعزيز بثاقب بصيرته وضع نضاما لتوطين البدوا الرحل وإذابة القبلية في بوتقة المجتمع الواحد والقضاء على النعرات القبلية ، وهذه بحد ذاتها تقوض اي مجهود للتعليم او إقامت المجتمع السليم للدولة .
إن حياة الملك عبدالعزيز يرحمه الله لايمكن لفرد مثلي ان يوفيها واحد في المئة من حقها وما ورد أعلاه هي خربشات مني في حياة هذا الملك الهمام الذي يعجز اي مواكن من رد جميله على هذا الوطن الذي هو اساسه والذي لا يستطيع احد ان ينكر فضله بعد الله سبحانه وتعالى على هذا الوطن حتى وإن كان جحودا .
بعد ان توفي رحمه الله تولى الحكم من بعده إبنه الملك سعود الحكم يرحمه الله وللجدل الدائر حوله لا أريد الخوض ولكن الرجل وحتى تسلم الملك فيصل للحكم من بعده ذو ايادي بيضاء ويكفيه تسليم الحكم فخرا لأخيه دون ضجيج او خلافه .
ثم جاء دور فحل العرب وفخرها فيصل بن عبد العزيز الذي إستطاع ان يجعل المملكة العربية السعودية القيادة المركزية للعالم الإسلامي والعربي ولكم ان تعودوا الى صور من حياة هذا الرجل الذي حطم الغرور الأمريكي والغربي بسبب إنحيازهم لما يسمى إسرائيل ، إن الخوض في حياته السياسية والإنسانية ليس بالسهل اليسير .
انا هنا لست بصدد الكتابة عن حكامنا ولكن الموضوع يفرض علي هذه المقدمه فهي مراحل في تاريخ بلدي المملكة العربية السعودية ، الذي رسم ملامحها السياسية بقوة الملك فيصل بن عبدالعزيز والذي يطفيه فخرا ان اطلق عليه لقب أمير المؤمنين ، ثم بعده جاء الملك خالد يرحمهما الله والملك خالد وكما يحلوا لنا ان نسميه وجه الخير ومعه الملك فهد وإخوته الكرام هم أساس النهضة الحضارية التي نعيشها اليوم ، وإن كانت تعرضت الى نكسات بسبب سوء الأحوال الإقتصادية العالمية إلا انهم يضلوا من أأمن الناس على هذه البلاد فلا زالوا يعملوا على رفعت شأننا وشأن البلاد على كافة المستويات الحضارية .
هذا تقديم بسيط لموضوعي الأساسي والذي ذكرته في المقدمة مما نتعرض له من حملة إعلامية جائرة يحركها الحقد الدفين لهذا البلد حكاما وشعبا ، وابسط الصور المواطن العادي عندما عندما تربطه علاقة صداقة بمقيم ويبحر في خلجات نفس المقيم يستطيع ان يستشف نفسيته على البلد وأهلها ، وإن سافر المواطن الى بلد ما كيف ينظر اليه اهل يلك البلد ، إن النظرة إليه لاتتعدى النظرة الى جيبه ومكنونه ، غير ذلك حدث ولا حرج فكل ماهو سيئ يلصق بنا فقط حقدا أعمى وكل ذي نعمة محسود .
قلت ان الحقد والحملات الإعلامية عندما تكون خارجية مقبولة ولكن المصيبة والطامة الكبري عندما تخرج علينا من الداخل فنجد الكثير يخوضون في جدل عقيم بل انه يصل الى الشتائم والتطاول على ولات الأمر بشكل ممجوج مرفوض ، بل ان أغلب تلك الفئة ما ان تصل غلى أسماعهم إشاعة عن هذا البلد إلا ويرددوها كالبغبغاوات وينسبوها الى مصادر موثوقة ، ولو سألتهم عن معنى مصادر موثوقة لما عرفوا المعنى فكيف المصدر لإن ليس كل من إستطاع ان يكتب فاهم او متعلم ، فمن يبداء بالشتائم وقلت الأدب فلا أدب له ولا يؤخذ من كلامه ، فهو سفيه والسفيه يحجر عليه شرعا ، ولا يمكن ان نأخذ من سفيه او جاهل ، وهنالك فرق بين الأمي والجاهل ، وقد يكون الفرد أمي ولكن ليس بجاهل والعكس يمكن ايضا فتجد الفرد متعلم ولكنه جاهل لإنه لايستطيع ان يمعن التفكير او يستخدم العقل .
انا لست بصدد الدفاع عن الحكومة ولم تعينني لاحكومة للدفاع عنها حتى انها لاتعلم من انا ومن اكون ولكن شمس الحقيقة تفرض علينا ان نكون واقعيين في ما نطرح حتى وإن كانت هنالك أخطاء يجب ان تثار فهنالك طرح هادف وبناء ، هنالك مايسمى أدب الحوار والذي يجب عدم الخروج عليه إحتراما لولات و للمسئول وللقارئ وإحترام المرء لذاته .
إن من يديرون الحكم في البلد بدئا من الملك الى اصغر مسئول بشر يخطئون ويصيبون وهذه الفطرة التي خلقنا الله عليها فالحكام ليس ملائكة من السماء وليسوا انبياء معصومين هم بشر مثلنا والثوابت البشرية واضحة فإحتمالات الخطاء والصواب وارده وهذا سبق للملك فهد ان صرح به ، ومادام يعملون فكل شيى وارد فالحياة الإنسانية مليئة بالخطاء والصواب وتعتمد على التقدير .
وللدلالة توضع خطة إستراتيجية معينة لمعالجة موضوع ما بعد إستيفاء جميع جوانبه العلمية ودراستها دراسة دقيقة جدا وكل الدلائل تشير الى نجاحها ، وبعد التطبيق الفعلي ولمتغيرات سياسية او إقتصادية او إجتماعيه تظهر عوائق او أخطاء تفشل هذه الخطه بعد ان كلفة الكثير فمن يتحمل المسئولية ، لا احد لقوله صلى الله عليه وسلم ( لو تعلمون الغيب لأستكثرتم من الخير ) .
قد يقول البعض ان هنالك فساد إداري مستشري وأنا لاانفي ذلك نعم هنالك فساد إداري ودائما مايظهر الفساد الإداري ويطفوا على السطح في ظل الصعوبات الإقتصادية ولكن هذا لايعطي المبرر للتهجم فكل من اراد ان يناقش وضع معين عليه ان يطرحه بإسلوب مهذب وعليه ان يعرف كيف يخاطب ولات الأمر ، وعلى الكاتب عندما يكتب عليه ان يكت وكأنه يخاطب ولي الأمر فرسالته سوف تصل ويكون وقعها في النفس قبل الحدث ولكن ان يكتب الشخص ويعتقد انه عنتر زمانه فهذا الأمر مرفوض جملة وتفصيلا .
إن المهاجمين من خلف شاشات الكمبيوتر بكل اسف لايقدمون ولا يؤخرون وانا أقولها حقيقتا عندما أدخل لقرائت موضوع كتب فإنني انظر الى رصانة الموضوع فإن كان يستحق الوقت الذي سوف أعطيه له أكملته وإلا فإنني اتركه الى موضوع اخر أستفيد منه فكريا وأدبيا .
الموضوع لم ينتهي وسوف تتبعه مشاركات ، ولكن علينا ان نلتزم أدب الحوار وبالمعنى الأدق أدب الدين في الخطاب والطرح وإطاعة ولي الأمر كما امر الله .
والله الموفق الى سواء السبيل .