البارحة يوم الخلايق نياما ..

[ربع ساعة]

سأورد لكم القصيدة .. واترك فرصة للمشاركه من الأعضاء لكتابة
القصة التي كانت سبب في هذة القصيدة ..
وهي للشاعر والفارس : نمر بن عدوان

البارحة يوم الخلايق iiنياما
بيحت من كثر البكا كل مكنون
قمت اتوجد وانثر الماء على iiما
من موق عين دمعها كان iiمخزون
ولي ونة من سمعها مايناما
كني صويب بين الأضلاع مطعون
وإلا كما ونة كسير السلاما
خلوه ربعه للمعادين iiمديون
في ساعة قل الرجا والمحاما
في ما يطالع يومهم عنه يقفون
وإلا كما ونة راعبية iiحماما
غاد ذكرها والقوانيص iiيرمون
تسمع لها بين الجرايد حطاما
من نوحها تدعي المواليف iiيبكون
وإلا خلوج سايبه iiللهياما
على حوار ضايع في ضحى الكون
وإلا حوار نشقوله iiشماما
وهي تطالع يوم جروه iiبعيون
يردون مثله والظوامي iiسياما
ترزموا معها وقاموا يحنون
وإلا رضيع جرعوه الفطاما
توفت امه قبل اربعينه يتمون
عليك يا شارب لكاس الحماما
صرف بتقدير من الله مأذون
جاه القضاء من بعد شهر الصياما
صافي الجبين بثاني العيد iiمدفون
كسوه من بيض الخرق ثوب خاما
وقاموا عليه من الترايب iiيهلون
راحوا بها حروة صلاة iiالاماما
عند الدفن قاموا لها الله يدعون
برضاه والجنه وحسن iiالختام
ودموع عيني فوق خدي iiيهلون
حطوه في قبر غطاه iiالهداما
في مهمة من عرب الامات مسكون
يا حفرة يسقي ثراك iiالغماما
مزن من الرحمة عليها يصبون
جعل البختري والنفل والخزاما
ينبت على قبر به العذب مدفون
مرحوم يالي ما مشي iiبالملاما
جيران بيته راح ما منه iiيشكون
يا وسع عذري وأن هجرت iiالمناما
ورافقت من عقب العقل كل مجنون
أخذت أنا وياه سبعة iiاعواما
مع مثلهن في كيف مالها لون
والله كنة يا عرب صرف iiعاما
يا عونة الله صرف الأيام وشلون
وأكبر اهمومي من بزور يتاما
وإن شفتهم قدام وجهي يصيحون
وأن قلت لا تبكون قالوا iiعلاما
نبكي ويبكي مثلنا كل محزون
لاقلت وش تبكون ؟ قالو iiيتاما
قلت اليتيم اياي وانتم تسجون
قمت اتشكا عند ربع اعدامــا
وجوني على فرقا خليلي يعزون
قالوا تزوج وانس لامه بلاما
ترى العذارى عن بعضهم يسلون
قلت إنها لي وفقت بالولاما
ولو جمعتم نصفهن ما iiيسدون
ما ظنتي تلقون مثله iiحراما
ايضا ولا فيهن على السر iiمامون
وأخاف أنا من غاديات الذماما
اللي على ضيم الدهر ما iiيتاقون
أو خبلة ما عقلها بالتماما
تضحك وهي تلذغ على الكبد iiبالهون
توذي عيالي بالنهر iiوالكلاما
وانا تجرعني من المــــر بصحون
والله لولا هالصغار اليتاما
وخايف عليهم من الدجه يضيعون
لقول كل البيض عقبة حراما
واصبر كما يصبر على الحبس مسجون
عليه مني كل يوم iiسلاما
عدة حجيج البيت واللي يطوفون
وصلوا على سيد جميع iiالاناما
على النبي يللى حضرتوا تصلون

[حادي العيس]

هذا بلا ابوك ياعقاب .

مشكور يا اخوي على هذا الاختيار .

[ربع ساعة]

هههههههههههههههههههههههههههه
يعطيك العافية حادي العيس .. بس انت قلت هذا بلا ابوك ياعقاب
لانبي القصة كاملة ,, ياليتها منك والا من احد الاعضاء

[فيلسوف]

اقتباس من ربع ساعة

يعطيك العافية حادي العيس .. بس انت قلت هذا بلا ابوك ياعقاب
لانبي القصة كاملة ,, ياليتها منك والا من احد الاعضاء


الي اعرفة عن سبب مقولة هذا بلا ابوك يا عقاب ولست متأكد منة القصة ولكن هي التي اشتهرت بين الناس
المهم السالفه..لنمر بن عدوان ابن صغير اسمه عقاب من زوجتة التي ماتت وقال فيها قصيدة البارحة يوم الخلايق نياما.. بعد ما تزوج الشاعر من زوجة بعدها كان هذا الطفل يلعب عند زوجة ابوه وكان يدحرج تفاحة او ما يشبهها ابو برتقالة لست ذاكر المهم حاجة مدورة كان يريد ان يمررها من بين جانب زوجة ابية وهي مستلقية على جانبها ..ولكن لم تمر التفاحة بسبب ان خصلها لم يكن ضعيف لدرجة مرور التفاحة وهي مستلقية ...فذهب الابن عقاب لابية وقال ...ابوي انا دحرجة التفاحة من تحت خصل عمتي <يقصد زوجة ابوة> وما تدحرجة ...وانا امنول ادحرجها من تحت خصل امي وهو مستلقية على جنبها وتدحرج بهني كنت ادربي التفاحة من جهة وتخرج من الجهة الاخرى ...وبعد ذلك قال ابوة المقولة الشهيرة وهي <هذا بلا ابوك يا عقاااب>

[ابو ثامر]

القصه عندي وانا ابو هندي ...باسبق حادي العيس.

واليك القصة محتصرة.

هو الشيخ نمر بن عدوان الصخري من شيوخ " بني صخر " قبيلة عربية مشهورة مواطنها الآن شرقي الأردن – شاعر علم – كان الشاعر أميرا للبلقاء اشتهر بنبله وكرمه وسجاياه الحميدة , أما شاعريته : فهو شاعر عاطفي واقعي هزه الأسى وأضناه الوجد وعصره الألم .

نظم الشعر يشكو ما أصابه فتفاعلت الجماهير مع شعره في كل مكان فتعاطف الناس معه وأحبوه وتابعوا أخباره التي سارت بها الركبان ..


أما حكايته فهي حكاية محزنة غريبة فقد توفيت زوجته " وضحا " وهو في قمة السعادة معها فانفتق جرحه وأنشد شعره وكأنه قبل وفاتها لم يكن شاعرا !
ولكنه من فرط ما أصابه قد تفجرت بداخله ملكة الشعر وأظهر روائع الوجدانيات بالشعر النبطي ..

أما قصة وفاة وضحا فأغرب ما روي عنها أنها اعتادت حلب الناقة لنمر قبل عودته لبيته من مجلسه بدقائق قليلة وذلك ليشرب حليب الناقة ساخنا .. وذات ليلة عاد نمر قبل موعده الذي تعوّد أن يرجع فيه .. وفي طريقه إلى البيت لمح نمر خيالا بين أرجل الناقة فظنه حائفا يريد سرقتها فضربه برمحه وأرداه قتيلا وإذا بالخيال " وضحــا " .....


وهناك روايات كثيرة عن أسباب وفاة وضحا فمن الرواة من يقول أنها توفيت بمرض الطاعون حيث حل الوباء به وكانت من ضحاياه , وهناك من يقول أنها توفيت بالجدري وغير لك من الروايات إلا أنني أميل إلى الرواية الأولى , لأنني لا أتصور أن يصل به الحزن إلى درجة أن يموت من جراء حسرته ما لم يكن هو سببا مباشرا في وفاتها خصوصا وأنه أمير عرف عنه الشجاعة وقوة تحمله قبل مصابه ..

يقول الرواة أن نمر بن عدوان تزوج بعد وضحا بتسع وتسعين ( وضـحا ) لعله يجد من تحل محلها فلم يجد حتى أنهكه المرض وأعياه الوجد فلحق بوضحا في مطلع القرن الثالث الهجري وهو لم يتجاوز الأربعين من عمره ...


والباحث في تراث نمر بن عدوان الأدبي لا يجد قصيدة لم يذكر بها وضحا أو يتوجد عليها . والثابت عن نمر كلمة قالها راحت مثلا بين الناس , قوله : " هذا بلاء أبيك يا عقاب "
فقد سأل نمر ولده وهو صغير السن عن المرأة التي تزوجها حديثا أيها أجمل هي أم والدته ؟
وكان متوقعا أن يمتدح الطفل أمه ولكنه امتدح الزوجة الجديدة !! فلما سأله نمر عن السبب قال : أن أمي كانت عوجاء إذا نامت على جنبها وقذفت " الشريه " ( الشريه : نبات ثمره أصفر اللون ويكون مستديرا كالكرة ) فإنها تدخل في الفراغ بين صدرها وردفها , فالمرأة هذه أجمل منها حيث لا عوج فيها . فـصاح نمر قائلا : " هذا بلا أبوك يا عقاب " وراحت مثلا ...

ومما أنشد:



باح العزا يا عقاب صبري غدا وين = لو درت عــنــدي ذرة ٍ مـا تـجــدهـا
صبري دفـنـتـه بالـزباره بـ ييـريـن = الله يـكـافـي شـــر مـنـهـو جــحـدهـا
ياسين يا أم عقاب يـاسـيـن يـاسـين = يا شـبه عنز الــريم ترعى وحــدهـا
بنت الرجال وخالط ٍ عــقـلـهـا زيــن = روايــح الـريـحــان ريـحـة جسدهـا
جتني عطا ما سقت فيها تــثـامـيــن = شيمة فهود ٍ كــل مـن جـا حـمـدهـا
......
......
......الى ان قال:

باح العزا يا عقاب صبري غدا وين لو درت عندي ذرة ٍ مـا تجدهـا
صبري دفنته بالزبـاره ب ييريـن الله يكافـي شـر منهـو جحدهـا
ياسين يا أم عقاب ياسيـن ياسيـن يا شبه عنز الريم ترعـى وحدهـا
بنت الرجال وخالط ٍ عقلهـا زيـن روايح الريحـان ريحـة جسدهـا
جتني عطا ما سقت فيهـا تثاميـن شيمة فهود ٍ كل من جـا حمدهـا

ولكم التحية