أحمد السويدي
31-Oct-2003, 03:58 PM
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخيرته من خلقه سيدنا وإمامنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه ومن والاه .. أما بعد
عندما تتنقّل بين أروقة المنتديات الإسلامية على الشبكة العنكبوتية أسأل الله تعالى أن يجعلها صروحا للدعوة إلى الله ، ينتابك شعور ممزوج بالفرح والفخر بها وعندما تقرأ ما سطره كتابها تشعر بأنهم متحمسين للذود عن ثغور الإسلام وقد يحصل خلاف بين بعضهم أحيانا دافعه الحماس والغيرة على الدين تقترب بعد ذلك وجهات النظر فيما بين الأحبة ، ولا يعني هذا أنه لا يوجد من يتعصب لرأيه ولكنهم قليل جدا . لذلك فإنه من الضروري معرفة بعض الأمور التي ينبغي للداعية إلى الله أن يعرفها لكي تؤتي الدعوة ثمارها بإذن الله :
1- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصفحة ( 45 ) من المجلد الثاني من مجموع الفتاوى : ( الناس ثلاثة أقسام : إمّا أن يعترف بالحق ويتبعه فهذا صاحب الحكمة ، وإمّا أن يعترف به ولكن لا يعمل به فهذا يوعظ حتى يعمل ، وإمّا أن لا يعترف به فهذا يجادل بالتي هي أحسن ) .
2- تذكروا أن أعداء الله تكاتفوا وتعاونوا بكل وسيلة للصد عن سبيل الله والتشكيك في دينه فوجب على أهل الإسلام أن يقابلوا هذا النشاط المضل بنشاط إسلامي بشتى الطرق الممكنة .
3- على الدعاة إلى الله ألاّ ييأسوا إذا رأوا كثرة المفاسد ، ورأوا من يقف خلف قيام الباطل وانتشاره ، فالحق والباطل يتصارعان والغلبة في النهاية بإذن الله للحق وأهله .
4- على الدعاة إلى الله ومن يهمهم أمر الإسلام والمسلمين أن يكون لهم صلة بمن له سلطه ونفوذ في المجتمع من الحكّام والأمراء والوزراء لأجل إيصال النصيحة والسعي في الإصلاح .
5- لا يحلّ لأي مسلم أن يتخذ زلاّت العلماء أو الأمراء أو غيرهم فيشيعها بين الناس ، فهذا ليس من العدل .
6- ما أحوج الدعاة إلى الله في عصرنا هذا إلى منهج الدعوة الصحيح تعلما وتعليما وفهما وفقها عميقا بعيدا عن الشعارات الزائفة متجردين من نوازع الهوى وشرور النفس الأمّارة ، لديهم حب التعاون فيما فيه خير الدعوة إلى الله .
7- الدعوة السليمة هي التي لا يهدف صاحبها إلى أي هدف مادي ولا إلى كسب شخصي ، بل تكون دعوة صالحة خالية من الفساد سليمة من العنف والحرج فيها تجرد لله تعالى وطلب الثواب منه ، كما هو شأن الأنبياء والمرسلين في دعوتهم ( وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين ) .
8- قال ابن عبدالبر قال يزيد العقيلي : من أراد بعلمه وجه الله تعالى أقبل الله عليه بوجهه وأقبل بقلوب العباد عليه ومن عمل لغير الله صرف الله وجهه وصرف قلوب العباد عنه .
9- الداعية عليه أن يحرص في دعوته الناس تأليف قلوبهم وجمع كلمتهم على الحق والسعي في إصلاح ذات البين .
10- الداعية عليه أن يبين للناس حاجتهم الشديدة إلى التآخي والتراحم والترابط والتّحاب والتعاون على البر والتقوى والتحذير من الغش بعضهم لبعض والظلم والأذية والسعي في الإفساد وكل ما فيه منافاة للأخوة الإيمانية أو إضعاف لها لأن ذلك ضرب للوحدة بين المسلمين .
11- الداعية عليه أن يراعي حال الفرد وحاجة الأمة وقواعد الشرع في الدعوة إلى الله .
12- ينبغي للداعية أن يتحلّى بالصفات الدعوية مثل ( حسن الأسلوب ، اختيار أحسن الكلمات عند المخاطبة ، البدء بالأهم ثم المهم ، إيضاح العقيدة وبيانها ، الإيجاز والشمول ، أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، تحمل الأذى في الدعوة إلى الله ) .
13- الحكمة في الدعوة إلى الله مطلوبه ومن الحكمة : إنزال الأمور منازلها ( ضع القول الحكيم في موضعه ، والموعظة في موضعها ، والمجادلة بالتي هي أحسن في موضعها ، ومجادلة الظالم المعاند في موضعها ، والزجر والقوة والغلظة والشدة في مواضعها – وهذا هو عين الحكمة – وقد قال أحكم الحاكمين ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) .
14- صنف من الناس لصفاء نفوسهم واستنارة عقولهم يقبلون دعوة الحق والخير وينقادون لها متى قامت عليهم الحجة وظهر لهم الدليل .
أحبتي في الله إلى متى ونحن في حالٍ لا تسرّ إلاّ الأعداء ، لا تدع نزغات الهوى والشيطان تتغلّب عليك ، كن شجاعا ، ولا تشهر سيفك في وجه أخيك ، توجّه بسلاحك على أعداء الإسلام ، هاهي الأحداث تذكرنا ، وهاهو التاريخ يعيد نفسه ، وتعود الحروب الصليبية لنراها بأم أعيننا حقيقة ليس كما كنا نراها سابقا على مسرح المدرسة .
لنكن جميعا صلاح الدين في وجه الصليبيين الحاقدين ، أخطأ زيد وأصاب عمر ليس سلاحا نواجه به حملتهم .
كن سيفا بتارا في وجه الكفر والكافرين ، ( أشداء على الكفار رحماء بينهم ) .
إذا لم يتأتى لنا جهادهم بالسيف فلن نعذر بما نستطيع أن نجاهدهم فيه .
وحدة الصف وجمع الكلمة والبعد عن الفرقة ، هذه أول خطوة نجاهدهم بها .
( إن في هذا لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
والله الهادي إلى سواء السبيل
وكتب
أحمد بن عبدالله السويدي
عندما تتنقّل بين أروقة المنتديات الإسلامية على الشبكة العنكبوتية أسأل الله تعالى أن يجعلها صروحا للدعوة إلى الله ، ينتابك شعور ممزوج بالفرح والفخر بها وعندما تقرأ ما سطره كتابها تشعر بأنهم متحمسين للذود عن ثغور الإسلام وقد يحصل خلاف بين بعضهم أحيانا دافعه الحماس والغيرة على الدين تقترب بعد ذلك وجهات النظر فيما بين الأحبة ، ولا يعني هذا أنه لا يوجد من يتعصب لرأيه ولكنهم قليل جدا . لذلك فإنه من الضروري معرفة بعض الأمور التي ينبغي للداعية إلى الله أن يعرفها لكي تؤتي الدعوة ثمارها بإذن الله :
1- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصفحة ( 45 ) من المجلد الثاني من مجموع الفتاوى : ( الناس ثلاثة أقسام : إمّا أن يعترف بالحق ويتبعه فهذا صاحب الحكمة ، وإمّا أن يعترف به ولكن لا يعمل به فهذا يوعظ حتى يعمل ، وإمّا أن لا يعترف به فهذا يجادل بالتي هي أحسن ) .
2- تذكروا أن أعداء الله تكاتفوا وتعاونوا بكل وسيلة للصد عن سبيل الله والتشكيك في دينه فوجب على أهل الإسلام أن يقابلوا هذا النشاط المضل بنشاط إسلامي بشتى الطرق الممكنة .
3- على الدعاة إلى الله ألاّ ييأسوا إذا رأوا كثرة المفاسد ، ورأوا من يقف خلف قيام الباطل وانتشاره ، فالحق والباطل يتصارعان والغلبة في النهاية بإذن الله للحق وأهله .
4- على الدعاة إلى الله ومن يهمهم أمر الإسلام والمسلمين أن يكون لهم صلة بمن له سلطه ونفوذ في المجتمع من الحكّام والأمراء والوزراء لأجل إيصال النصيحة والسعي في الإصلاح .
5- لا يحلّ لأي مسلم أن يتخذ زلاّت العلماء أو الأمراء أو غيرهم فيشيعها بين الناس ، فهذا ليس من العدل .
6- ما أحوج الدعاة إلى الله في عصرنا هذا إلى منهج الدعوة الصحيح تعلما وتعليما وفهما وفقها عميقا بعيدا عن الشعارات الزائفة متجردين من نوازع الهوى وشرور النفس الأمّارة ، لديهم حب التعاون فيما فيه خير الدعوة إلى الله .
7- الدعوة السليمة هي التي لا يهدف صاحبها إلى أي هدف مادي ولا إلى كسب شخصي ، بل تكون دعوة صالحة خالية من الفساد سليمة من العنف والحرج فيها تجرد لله تعالى وطلب الثواب منه ، كما هو شأن الأنبياء والمرسلين في دعوتهم ( وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين ) .
8- قال ابن عبدالبر قال يزيد العقيلي : من أراد بعلمه وجه الله تعالى أقبل الله عليه بوجهه وأقبل بقلوب العباد عليه ومن عمل لغير الله صرف الله وجهه وصرف قلوب العباد عنه .
9- الداعية عليه أن يحرص في دعوته الناس تأليف قلوبهم وجمع كلمتهم على الحق والسعي في إصلاح ذات البين .
10- الداعية عليه أن يبين للناس حاجتهم الشديدة إلى التآخي والتراحم والترابط والتّحاب والتعاون على البر والتقوى والتحذير من الغش بعضهم لبعض والظلم والأذية والسعي في الإفساد وكل ما فيه منافاة للأخوة الإيمانية أو إضعاف لها لأن ذلك ضرب للوحدة بين المسلمين .
11- الداعية عليه أن يراعي حال الفرد وحاجة الأمة وقواعد الشرع في الدعوة إلى الله .
12- ينبغي للداعية أن يتحلّى بالصفات الدعوية مثل ( حسن الأسلوب ، اختيار أحسن الكلمات عند المخاطبة ، البدء بالأهم ثم المهم ، إيضاح العقيدة وبيانها ، الإيجاز والشمول ، أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، تحمل الأذى في الدعوة إلى الله ) .
13- الحكمة في الدعوة إلى الله مطلوبه ومن الحكمة : إنزال الأمور منازلها ( ضع القول الحكيم في موضعه ، والموعظة في موضعها ، والمجادلة بالتي هي أحسن في موضعها ، ومجادلة الظالم المعاند في موضعها ، والزجر والقوة والغلظة والشدة في مواضعها – وهذا هو عين الحكمة – وقد قال أحكم الحاكمين ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ) .
14- صنف من الناس لصفاء نفوسهم واستنارة عقولهم يقبلون دعوة الحق والخير وينقادون لها متى قامت عليهم الحجة وظهر لهم الدليل .
أحبتي في الله إلى متى ونحن في حالٍ لا تسرّ إلاّ الأعداء ، لا تدع نزغات الهوى والشيطان تتغلّب عليك ، كن شجاعا ، ولا تشهر سيفك في وجه أخيك ، توجّه بسلاحك على أعداء الإسلام ، هاهي الأحداث تذكرنا ، وهاهو التاريخ يعيد نفسه ، وتعود الحروب الصليبية لنراها بأم أعيننا حقيقة ليس كما كنا نراها سابقا على مسرح المدرسة .
لنكن جميعا صلاح الدين في وجه الصليبيين الحاقدين ، أخطأ زيد وأصاب عمر ليس سلاحا نواجه به حملتهم .
كن سيفا بتارا في وجه الكفر والكافرين ، ( أشداء على الكفار رحماء بينهم ) .
إذا لم يتأتى لنا جهادهم بالسيف فلن نعذر بما نستطيع أن نجاهدهم فيه .
وحدة الصف وجمع الكلمة والبعد عن الفرقة ، هذه أول خطوة نجاهدهم بها .
( إن في هذا لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
والله الهادي إلى سواء السبيل
وكتب
أحمد بن عبدالله السويدي