الياسمين
04-Dec-2005, 07:32 AM
في حياتنا الاجتماعية بعض الظواهر المكتسبة بالتأثر بمن حولنا وبما يحيط بنا, ظواهر كان من الممكن ان تختفي ان كان لكل اسرة نظام خاص تستطيع من خلاله فرض اسلوب لا يتأثر بما يحيط بها,من هذه الظاهرة ظاهرة (سهرالصغار) حتى الصباح ولو وقفنا قليلا لوجدنا اننا نرتكب خطأ فادحا لاغفال هذه العادة وكأنها امر بديهي وطبيعي.
وللاسف فإن هذه الظاهرة اصبحت من المسلمات بها صغار لا يعرفون قيمة الزمن ولا قيمة الوقت ولا يركزون على ثقافة معينة يدركون من خلالها ان هناك مواعيد والتزاما بأوقات معينة كأوقات الاكل والاستذكار والنوم, مواعيد عليهم احترامها والعمل لتكون لهم نواة ينشأون عليها ويعرفون معنى المسؤولية والانضباط لأن من اهم ابجديات السلوك الحضاري هو النظام والتقيد بمواعيد يتبعها المرء داخل منزله وتعويد الاطفال والصغار على نظام خاص وعادات صحيحة داخل المنزل, وعادات صحيحة ينشأ عليها تكون ديدن حياة مقبلة منظمة, فالطفل الذي يعوده اهله على نظام يتصل بحياته اليومية يكبر لينقل هذه العادات والاساسيات من مجتمعه الصغير الى المجتمع الكبير.
هناك بعض الاسر هنا وفي مجتمعات اخرى تفرض على اطفالها وصغارها نظاما يصبح مقدسا في نظرهم يعمل به الصغير ويرتضيه نظاما في كل شيء حتى في الساعات التي يقضيها امام التلفاز والاجهزة الاخرى, لهذا يجب ان نعيد النظر في سياساتنا تجاه الصغار لان الطفل المنظم متقد الذكاء صحيح البدن متوقد الذهن فالسهر الكثير يصيب الجميع بالوهن والتلبد الذهني والتوتر النفسي والبدني.
ان الله سبحانه وتعالى عندما جعل الليل لباسا لم يكن عبثا لأن هناك اعضاء في جسم الانسان لا تقوم بوظائفها من تنظيم للجهاز العصبي والبدني الا خلال ساعات الليل الهادئة والسهر الطويل يعطل وظائف هذه الاجهزة مما يعود بالضرر على الانسان خاصة في جانب وظائف الجهاز العصبي.
لهذا كان من واجب الانسان تجاه نفسه وتجاه المحيطين به ان ينتبه لخطورة عادات السهر المتواصلة له ولاسرته خاصة اولياء الامور الذين لهم الدور الكامل والخطير في محاربة هذه السياسات الخاطئة, ولكن من المؤسف حقا ان بعض الكبار الغوا عادة النوم المبكر وادخلوا الصغار معهم في هذه الدائرة المفرغة وصدق الشاعر حين قال:
اذا كان رب البيت بالدف ضارباً
فشيمة اهل البيت كلهم الرقص
وللاسف فإن هذه الظاهرة اصبحت من المسلمات بها صغار لا يعرفون قيمة الزمن ولا قيمة الوقت ولا يركزون على ثقافة معينة يدركون من خلالها ان هناك مواعيد والتزاما بأوقات معينة كأوقات الاكل والاستذكار والنوم, مواعيد عليهم احترامها والعمل لتكون لهم نواة ينشأون عليها ويعرفون معنى المسؤولية والانضباط لأن من اهم ابجديات السلوك الحضاري هو النظام والتقيد بمواعيد يتبعها المرء داخل منزله وتعويد الاطفال والصغار على نظام خاص وعادات صحيحة داخل المنزل, وعادات صحيحة ينشأ عليها تكون ديدن حياة مقبلة منظمة, فالطفل الذي يعوده اهله على نظام يتصل بحياته اليومية يكبر لينقل هذه العادات والاساسيات من مجتمعه الصغير الى المجتمع الكبير.
هناك بعض الاسر هنا وفي مجتمعات اخرى تفرض على اطفالها وصغارها نظاما يصبح مقدسا في نظرهم يعمل به الصغير ويرتضيه نظاما في كل شيء حتى في الساعات التي يقضيها امام التلفاز والاجهزة الاخرى, لهذا يجب ان نعيد النظر في سياساتنا تجاه الصغار لان الطفل المنظم متقد الذكاء صحيح البدن متوقد الذهن فالسهر الكثير يصيب الجميع بالوهن والتلبد الذهني والتوتر النفسي والبدني.
ان الله سبحانه وتعالى عندما جعل الليل لباسا لم يكن عبثا لأن هناك اعضاء في جسم الانسان لا تقوم بوظائفها من تنظيم للجهاز العصبي والبدني الا خلال ساعات الليل الهادئة والسهر الطويل يعطل وظائف هذه الاجهزة مما يعود بالضرر على الانسان خاصة في جانب وظائف الجهاز العصبي.
لهذا كان من واجب الانسان تجاه نفسه وتجاه المحيطين به ان ينتبه لخطورة عادات السهر المتواصلة له ولاسرته خاصة اولياء الامور الذين لهم الدور الكامل والخطير في محاربة هذه السياسات الخاطئة, ولكن من المؤسف حقا ان بعض الكبار الغوا عادة النوم المبكر وادخلوا الصغار معهم في هذه الدائرة المفرغة وصدق الشاعر حين قال:
اذا كان رب البيت بالدف ضارباً
فشيمة اهل البيت كلهم الرقص